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La mwawmwbaphilía (mwbqfilia, in mwbggreco antico φιλία) è una forma di mwbwamore descritta nella mwcaletteratura e mwcqfilosofia greche antiche, in cui prevale la dimensione mwcgfraterna e amichevole della relazione tra gli amanti, traducibile pertanto come «mwcwamicizia», o «mwdaaffetto»,cite-ref-affetto-1-0[1] in quanto legame basato sulla mweqstima, la mwegsimpatia e la mwewfiducia.cite-ref-treccani-2-0[2]cite-ref-3[3]cite-ref-4[4]

Si distingue dall'amore mwkqerotico (mwkgmwkweros), la cui caratteristica principale è l'intenso mwladesiderio dell'amante, e dallmwlq'mwlgmwlwagape, amore mwmaaltruistico e disinteressato, particolarmente in voga tra gli mwmqautori cristiani, e che non presuppone necessariamente un rapporto d'amicizia.cite-ref-5[5]

Il termine, dal significato equivalente anche nella forma dell'aggettivo sostantivato mwnwmwoaphilos (φίλος,cite-ref-6[6] «amico»),cite-ref-affetto-1-1[1] si ritrova in mwqqitaliano all'interno di parole composte nel suffisso mwqg-filo-,cite-ref-7[7] o mwrw-filia,cite-ref-treccani-2-1[2] che indicano propensione amorosa verso qualcosa, ad esempio nell'espressione «mwtamwtqfilo-sofo» o «mwtgmwtwfilo-sofia» («amore per la mwuasapienza»).cite-ref-dante-8-0[8]

• Storia del concetto

• Note

• Bibliografia

• Voci correlate

• Collegamenti esterni

Il tema della mwwaphilia era stato già trattato dai filosofi mwwqpresocratici; per mwwgEmpedocle, ad esempio, essa è una forza mwwwcosmica che ricompone in armonia i mwxaquattro elementi (mwxqterra, mwxgacqua, mwxwaria e mwyafuoco) nello mwyqSfero. Indagini più approfondite furono svolte da mwygPlatone nel mwywmwzaLiside, secondo cui l'amicizia si fonda sul mwzqBene quale principio mwzgunificante che spinge ogni essere a farvi ritorno,cite-ref-sammarco-9-0[9] e da mwawAristotele.

Quest'ultimo in particolare se ne occupa nei libri ottavo e nono dellmwbq'mwbgmwbwEtica Nicomachea. Esistono per Aristotele tre forme di mwcaphilia:cite-ref-succetti-10-0[10]

• mwdwPhilia basata sull'mweainteresse reciproco, quando l'amore cioè risulta condizionato da un'utilità o una convenienza provvisoria.cite-ref-succetti-10-1[10]

• mwfgPhilia basata sul mwfwpiacere reciproco, caratterizzato a sua volta da instabilità a lungo termine.cite-ref-succetti-10-2[10]

• mwhqPhilia basata sul mwhgbene reciproco, in cui si apprezza l'altro per le sue mwhwdoti effettive:cite-ref-succetti-10-3[10] è questo il rapporto d'amicizia più nobile e autentico, che comprende e supera gli altri due, perché consiste di una mwjabenevolenza fine a se stessa.cite-ref-sammarco-9-1[9]

«Coloro che vogliono il bene degli amici per loro stessi sono i più grandi amici. [...] Quelli che così vogliono il bene degli altri si chiamano benevoli, anche se non vengono da quegli altri ricambiati. La benevolenza, infatti, è amicizia solo quando è reciproca. Bisogna dunque, per essere amici, essere benevoli gli uni verso gli altri e non nascondere di volere il bene l'uno dell'altro.»

(Aristotele, Etica Nicomachea, libro VIII, capitolo II, trad. it. di C. Natali, Bari, Laterza, 2005)

Il termine ricorre poi in mwkwPlotino,cite-ref-11[11] e come mwmaPhilos anche in mwmqDante, nel mwmgmwmwConvivio, dove viene utilizzato per spiegare la natura della mwnapassione amorosa del filosofo.cite-ref-dante-8-1[8]

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• mwar0mwar4Ágape

• mwasaAffetto

• mwasiAmicizia

• mwasqAmore platonico

• mwasyBenevolenza

• mwasgEros greco antico

• mwasoEros filosofico

• mwaswFiducia

• mwas4Simpatia

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